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香港藝術(shù)圈4位女性從業(yè)者的生存狀態(tài)
Art 藝術(shù)

香港藝術(shù)圈4位女性從業(yè)者的生存狀態(tài)

“造物記”展覽的作品選自M+博物館藏品,其從制造過程出發(fā)探索創(chuàng)意表達的不同維度。



香港作為連接?xùn)|西方的文化樞紐之地,有著特殊的藝術(shù)使命。


VOGUE ART集結(jié)香港本地藝術(shù)機構(gòu)、畫廊、拍賣行等不同業(yè)態(tài)的四位兼?zhèn)鋿|西方視角的女性從業(yè)者,包括M+博物館館長華安雅、高古軒香港總監(jiān)游驍、蘇富比拍賣官王汐楚、巴塞爾藝術(shù)展香港展會總監(jiān)樂思洋,她們或參與重研究的學(xué)術(shù)展覽,或是一/二級市場的工作人員,兼具商業(yè)與創(chuàng)意。與她們對話,我們能夠一窺香港藝術(shù)場景中的權(quán)力架構(gòu)及其內(nèi)幕故事。





01

華安雅

在M+,重新解構(gòu)經(jīng)典與當代

文化的邊界正在被重新定義,華安雅正站在這場轉(zhuǎn)向的前沿。



今年是香港西九文化區(qū)M+博物館開放的第四個年頭,也是華安雅(Suhanya Raffel)擔任這座亞洲前沿視覺文化機構(gòu)總監(jiān)的第九年。這位融合南亞血統(tǒng)、澳大利亞成長背景,如今深植于香港文化語境中的女性領(lǐng)導(dǎo)者,帶領(lǐng)M+躋身全球博物館參觀量前20強,每年吸引超過250萬訪客。近日,M+與紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館(MoMA)簽署合作意向書,標志著一種權(quán)力結(jié)構(gòu)的微妙重組——亞洲視角不再是附庸,而成為對等的文化生產(chǎn)力量。


西方視角不再是唯一標準。


“博物館如何討論視覺文化的歷史現(xiàn)實是一個非常關(guān)鍵的問題”,華安雅開門見山地指出,“從自身視角出發(fā)進行詮釋,是任何博物館都應(yīng)有的自然姿態(tài)。機構(gòu)的聲音必然源自其所在地的具體處境。”


在M+的實踐中,這種理念轉(zhuǎn)化為一種主動拓展藝術(shù)史的努力,“我們一直清醒且自覺地致力于拓寬歷史知識的基礎(chǔ)。如今,除了西方世界之外,包括我們在內(nèi)的全球其他地區(qū)也涌現(xiàn)出了一批重要的機構(gòu),致力于拓展甚至去中心化我們曾經(jīng)習(xí)以為常的經(jīng)典。”


M+不僅展示,更善于提問,“當我們將一幅水墨畫與一幅來自美國的抽象表現(xiàn)主義作品放在一起時,你會產(chǎn)生怎樣的聯(lián)想?為何如此聯(lián)想?”華安雅解釋道,“這些關(guān)系其實是我們當下日常生活的一部分,但更重要的是,我們希望通過機構(gòu)的正式框架讓這些歷史關(guān)聯(lián)得到系統(tǒng)而深入的討論。”



華安雅充滿信心,致力于讓M+館內(nèi)的展覽成為多元文化的呈現(xiàn)。



華安雅將與MoMA的合作描述為“志同道合的同行者”之間的自然聯(lián)結(jié),暗示了一種平等關(guān)系,而非過去亞洲藝術(shù)機構(gòu)“向西方學(xué)習(xí)”的單向路徑。“與我們一樣,MoMA也是一個跨學(xué)科的機構(gòu),他們有百年歷史,而我們剛滿四歲。當初M+籌備時,我們確實將MoMA作為參考范例之一。MoMA同樣對我們產(chǎn)生了濃厚興趣,尤其是對我們獨一無二的館藏。”


M+正在進行的展覽“畢加索:與亞洲對話”便是這種思考的體現(xiàn)。華安雅解釋:“展覽開篇以香港藝術(shù)家陳福善的作品與畢加索的肖像畫并置。許多中國及亞洲先鋒藝術(shù)家將西方藝術(shù)史上的藝術(shù)家作為概念工具,即使他們從未真正有過交集。”


2025年即將舉辦的“勞申伯格在亞洲”展覽,則探索這位美國先鋒派藝術(shù)家如何通過亞洲之旅轉(zhuǎn)變了自己的藝術(shù)實踐。華安雅指出,這個故事從亞洲的角度出發(fā),呈現(xiàn)全新的歷史維度。“亞洲與西方、現(xiàn)代與當代,這些關(guān)系的重新評估只有通過我們的希克藏品才能實現(xiàn)。M+是一個目的地博物館,這些觀念和展示方式都是專屬于M+的,你只能在這里看到。”



專題展覽“山鳴水應(yīng)”展出了選自M+藏品系列的作品,探討后工業(yè)時代山水與人類的復(fù)雜聯(lián)系。



在這種重置框架的過程中,藝術(shù)史的線性敘事被打破,取而代之的是一種多中心、多層次的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。亞洲不再是西方藝術(shù)史的注腳,而是平行且同等重要的文化源流。


被問及如何定義M+的成功,華安雅給出了一個簡潔的答案:轉(zhuǎn)型。


“對我而言,成功意味著轉(zhuǎn)型,意味著改變。我無法想象沒有M+的香港。我們現(xiàn)在已經(jīng)可以自然地將M+視作香港、大中華區(qū)甚至全球文化生態(tài)中的一部分”,華安雅補充道,“我們的觀眾中有40%來自香港本地,M+不僅是博物館,更是一個活躍的公共空間和社區(qū)樞紐。然而我們的視野更加廣泛,從香港、亞洲到在全球范圍內(nèi)的亞洲離散群體,M+所擁抱的是更多元的對話空間。”


她將知識比作一種不可逆的力量——“一旦獲得新知識,你就無法回到過去的不知情狀態(tài)。”在這個意義上,博物館不僅是藏品的收藏者,更是轉(zhuǎn)型的引擎和知識的生產(chǎn)者。面對環(huán)境危機、人工智能發(fā)展等當代議題,M+通過各種展覽——從“物盡其用”到森村泰昌與辛迪·舍曼的展覽,再到Beeple的區(qū)塊鏈動態(tài)雕塑——將當代問題置于美學(xué)框架之中,提供了思考當下和未來的另類視角。


從在澳大利亞的南亞移民經(jīng)歷,到如今領(lǐng)導(dǎo)亞洲代表性的視覺文化機構(gòu),華安雅的職業(yè)軌跡本身就是一個關(guān)于身份與可能性的當代女性敘事。“我最初并沒有設(shè)想要成為博物館的總監(jiān),”她坦言,“對我而言,更重要的是如何擴展對話,對歷史進行個人興趣上的探索和倡導(dǎo)。”


“我們遇到過阻力,”華安雅直言不諱,“但我們已經(jīng)在這里,我們不會停止。”這句話簡短有力,不僅道出了她個人的職業(yè)態(tài)度,也可視為亞洲文化機構(gòu)在全球藝術(shù)生態(tài)系統(tǒng)中日益增強的主體發(fā)聲。





02

游驍

在高古軒,頂級畫廊的香港敘事

游驍見證了中國當代藝術(shù)與西方畫廊的共識與差異。



人群雜沓的香港中環(huán),匯聚世界精英,高古軒自2011年作為第一個入駐著名的歷史建筑物畢打行的畫廊開始,從逐漸眾多畫廊齊聚,到今日唯一一間——高古軒的堅持,彰顯了它們在亞洲市場獨有的影響力和適應(yīng)能力。游驍(Christina You)從2021年加盟高古軒擔任中國代表,2023年升任香港畫廊總監(jiān),負責香港畫廊的展覽、藝博會、及日常事務(wù),并常駐香港,在區(qū)內(nèi)建立起畫廊和藝術(shù)界、藏家,機構(gòu)、藝術(shù)家等深厚的關(guān)系。


今年是高古軒在香港的第14個年頭,也是進駐畢打行的第14年。相較于其他藍籌畫廊,在時間上,高古軒作為先驅(qū)進駐亞洲,在地點上更是堅守據(jù)點,始終在畢打行。游驍表示,高古軒的首位亞洲總監(jiān)在2007年便洞悉亞洲市場的潛力,隨即移居香港。當時,香港的藝術(shù)市場尚處于初步發(fā)展階段,但當?shù)夭丶覍Ω吖跑幋淼乃囆g(shù)家展現(xiàn)了濃厚興趣,為高古軒進駐香港奠定了基礎(chǔ)。2011年,高古軒正式在畢打行開設(shè)永久空間,標志著其對大中華區(qū)市場的堅定承諾,和香港作為藝術(shù)中心的吸引力。十數(shù)年來,盡管畢打行中許多畫廊的進駐與退出反映了市場的變動,但高古軒依然穩(wěn)步前行。


香港之于亞洲,并不只是一個單一的市場,還是一個由本地、區(qū)域與國際力量交織而成的復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng)。作為高古軒目前唯一的亞洲據(jù)點,游驍分享,香港對高古軒的區(qū)域定位具有重要的意義。在香港,游驍?shù)闹饕氊煵粌H僅是管理香港空間的日常運營,還包括策劃全球藝術(shù)項目,并應(yīng)對藝術(shù)市場的快速變化。作為世界最多據(jù)點的畫廊,高古軒通過全世界18個空間,打破地域界限,促進藝術(shù)家、藏家及機構(gòu)之間的深度交流。這個工作讓游驍有機會與世界各地的藝博會、展覽以及機構(gòu)合作,讓她深刻感受到全球與本地視角之間的互動和對話。


在加入高古軒前,游驍曾在北京的UCCA尤倫斯當代藝術(shù)中心工作,為中國最有影響力的美術(shù)館負責籌款的經(jīng)驗,給予她對藝術(shù)市場的深厚理解,以及國際化運作的經(jīng)驗。她表示,現(xiàn)在的工作方式靈活多變,常讓她在不同城市和場景間穿梭,保持全球視野的同時也能與本地藝術(shù)環(huán)境緊密聯(lián)系。這種雙向的工作模式,讓她可以向世界介紹中國和亞洲,也讓中國的藝術(shù)家打開更廣的國際視野。


作為一位女性高級管理人員,游驍始終相信,藝術(shù)行業(yè)的變革應(yīng)當通過集體努力推動,并且提供更多資源和機會,支持女性在藝術(shù)生態(tài)中可持續(xù)成長。如今,女性藝術(shù)家在國際舞臺的地位正不斷上升,她們的創(chuàng)作正在塑造當代藝術(shù)的新敘事,突破了長期以來男性主導(dǎo)的藝術(shù)史框架。她也發(fā)現(xiàn),在香港的藝術(shù)行業(yè)中,女性一直扮演著重要角色,許多頂尖美術(shù)館館長、策展人、畫廊創(chuàng)始人及總監(jiān)都是女性,這些人的成就對行業(yè)現(xiàn)狀有著深遠的影響。


從北京到香港,現(xiàn)在香港已成為游驍?shù)牡诙€家,她表示,香港是全球最具活力、最具適應(yīng)性的藝術(shù)樞紐之一。雖然香港的自由港政策長期以來為其藝術(shù)交易中心的地位提供了支持,但它的重要性遠不止于市場層面。真正讓香港獨特的,是它能夠融合不同文化的影響——西方、中國、東南亞,并形成獨特的文化面貌。這里不僅是一個交匯點,更是一個交流的平臺,來自不同背景的藝術(shù)家、策展人和藏家在此相遇、碰撞。這種流動性,使香港成為高古軒理想的亞洲據(jù)點,讓他們能夠在維持全球視野的同時,建立深厚的本地聯(lián)系。





03

王汐楚

在蘇富比,舉槌與落槌

王汐楚帶著對藝術(shù)史的研究及對市場的洞察進入了拍賣行業(yè)。



當代藝術(shù)市場在香港蓬勃發(fā)展前,拍賣行一直是驅(qū)動香港藝術(shù)交易的動力。世界三大拍行,在香港也都邁向嶄新且白熱化的競爭階段,富藝思率先于2023年啟用西九總部,2024年蘇富比和佳士得先后搬進中環(huán)置地和Zaha Hadid設(shè)計的The Henderson。


2024年對于香港蘇富比來說是一個重要的里程碑,在香港最精華的中環(huán)置地遮打開設(shè)全新旗艦店,結(jié)合嶄新的零售和展覽體驗。先前效力佳士得的王汐楚2022年正式加盟蘇富比,擔任大中華區(qū)業(yè)務(wù)拓展部主管。她表示,拍賣行一直是香港藝術(shù)市場的重要推動力,為藝術(shù)品和奢侈品提供公開透明的交易平臺,讓市場可以更真實地評估藝術(shù)品公允價值,促進全球藝術(shù)品流通,并推動其價值的發(fā)現(xiàn)。


她分享蘇富比在亞洲已深耕50多年,見證并推動了香港藝術(shù)市場的成熟。全球藏家和投資者紛紛前來香港參與交易,而香港巴塞爾藝術(shù)展的舉辦更是為拍賣行創(chuàng)造了協(xié)同效應(yīng),進一步提升市場的國際化程度。


全新藝術(shù)空間的開立,標志著拍賣行在傳統(tǒng)業(yè)務(wù)基礎(chǔ)上邁向更多元的零售體驗。王汐楚說到,新空間的開設(shè)主要是吸引新興藏家,為他們提供更便捷的藝術(shù)收藏入門管道。與傳統(tǒng)拍賣不同,這一開放空間降低了收藏門檻,使藏家可以逐步從零售體驗過渡到更深入的收藏體系。新空間分為兩層:地面層打造沉浸式美術(shù)館級體驗,由荷蘭的建筑師團隊 MVRDV 設(shè)計,以洞穴為靈感打造,樓上則是開放式互動展覽區(qū)域,訪客可以輕松進入,與藝術(shù)品近距離接觸。


回歸拍賣季,隨著中環(huán)新空間的投入使用,蘇富比調(diào)整了香港的拍賣行程。過去,春秋兩季的拍賣會集中在香港會議展覽中心的10天內(nèi),而現(xiàn)在拍賣日程則被拉長。從3月底的香港巴塞爾藝術(shù)展結(jié)束后,拍賣季正式開啟,至5月期間分批進行不同類別的拍賣。


香港作為國際金融中心,其強大的金融資源為藝術(shù)市場帶來了更多機會。近年來,王汐楚補充蘇富比香港都有推出藝術(shù)品貸款服務(wù),為藏家及基金會提供藝術(shù)品交易和管理的金融解決方案。這項服務(wù)使藏家可以更靈活地管理藝術(shù)資產(chǎn),進一步鞏固了香港在全球藝術(shù)市場的獨特優(yōu)勢。


王汐楚相信,蘇富比的創(chuàng)新不僅鞏固了香港作為亞洲藝術(shù)中心的地位,也推動了拍賣行向更多元化、互動化的方向發(fā)展。未來,隨著拍賣市場的擴大,以及新興藏家群體的崛起,香港藝術(shù)市場將迎來更廣闊的發(fā)展空間。





0 4

樂思洋

在Art Basel HK,聚焦買賣與創(chuàng)作

樂思洋強調(diào),本屆的視野不限于亞洲,有23間全新國際藝廊加入。



一個藝博會如何啟發(fā)一個藝術(shù)周,或者是驅(qū)動區(qū)域產(chǎn)業(yè)發(fā)展?自 2013 首屆 Art Basel Hong Kong(簡稱 ABHK)開始,每年的 3 月舉辦的香港藝術(shù)周已是世界上重要的檔期。從一個藝博會開始,到眾多畫廊的開立,乃至新美術(shù)館的設(shè)立,擴及全城的響應(yīng),香港的藝術(shù)生態(tài)圈和市場逐漸完備,ABHK 無疑是扮演著催化劑的角色。今年是香港會展總監(jiān)樂思洋(Angelle Siyang-Le)參與展會的第 15 年,也是她擔任香港總監(jiān)的第三個年頭,她見證了香港藝術(shù)展業(yè)蓬勃和多元的發(fā)展。


從入門職位開始,今年是樂思洋參與香港巴塞爾藝術(shù)展第 15 年。對于一個成熟的藝博會品牌,參展畫廊的數(shù)量與質(zhì)量已穩(wěn)定發(fā)展,更大的挑戰(zhàn)在于如何不斷的提升展會內(nèi)容的豐富程度。對樂思洋來說,每年讓她期待的是新老朋友相聚,看到觀眾對策展內(nèi)容的回饋。


她表示近年來,藝術(shù)博覽會的角色經(jīng)歷了顯著的變化,尤其是在疫情之后,藝術(shù)市場的生態(tài)圈發(fā)生了深刻的調(diào)整。她說,在當今的藝術(shù)產(chǎn)業(yè),傳統(tǒng)的角色邊界正在逐漸模糊,例如藝術(shù)家開始擔任策展人,策展人轉(zhuǎn)變?yōu)樗囆g(shù)交易商,而交易商又成為藝術(shù)評論者。這些變化促使博覽會重新檢視自身的定位,不再只是一個藝術(shù)品交易的平臺,而是一個推動各個藝術(shù)角色互動、發(fā)展的綜合性平臺。


樂思洋表示展會不僅限于展場內(nèi)部,更局限于所謂的視覺藝術(shù)。除了繼續(xù)讓藝術(shù)走入公共空間,如與太古廣場合作的英國藝術(shù)家 Monster Chetwynd,結(jié)合表演藝術(shù)的大型裝置作品;或是今年由何子彥在M+博物館外墻(M+ Facade)的新委托《戲夜尋謎》向香港電影黃金時代致敬,以 AI 技術(shù)重新詮釋香港經(jīng)典電影作品。今年更首次與香港大館合作舉辦「藝術(shù)家之夜」,將匯聚一整晚的表演藝術(shù)與藝術(shù)家 DJ 表演。大館作為香港重要的文化歷史遺產(chǎn),為展會的多元化內(nèi)容提供了絕佳的空間,使得觀眾可以在展覽之外體驗不同形式的藝術(shù)。展會的合作機會日益廣泛,不僅涵蓋視覺藝術(shù),也涉及建筑設(shè)計、文化遺產(chǎn)及科技等領(lǐng)域。例如,今年展會也與 Design Trust 合作,探索建筑與藝術(shù)的跨界融合。


在全球藝術(shù)市場中,香港始終占有舉足輕重的地位。 除近年來在巴黎擴展了展覽版圖,但在亞洲,香港仍是唯一的據(jù)點。香港位于亞洲的核心區(qū)域,無論是前往美洲、歐洲,或東南亞,都十分便利,使其成為國際藝術(shù)交流的理想平臺。香港實行免稅政策,對藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展極為有利,降低了藝術(shù)品交易的成本,也吸引了國際畫廊和收藏家在此開展業(yè)務(wù)。完善的物流和營運基礎(chǔ)設(shè)施,香港擁有亞洲最方便的藝術(shù)品進出口政策,在運輸、儲存和展示等方面具備領(lǐng)先的技術(shù),使其成為國際藝術(shù)交易的樞紐。她欣慰地分享, Art Basel 在香港已深耕20年,與當?shù)赜^眾、收藏家團體建立了深厚的連結(jié)。香港的藏家不僅關(guān)注亞洲藝術(shù),也對國際藝術(shù)持開放態(tài)度,這種多元化和全球化的視野,使香港在國際藝術(shù)市場中占據(jù)獨特地位。


回看香港本地的市場,樂思洋分享展會的成功也得益于香港藝術(shù)生態(tài)圈的日益完善。近年來,香港的公共藝術(shù)空間不斷增加,公共機構(gòu)對當代藝術(shù)的支持增加。例如,今年的「光映現(xiàn)場(Film)」單元便由本地機構(gòu)策劃,這標志著香港的藝術(shù)生態(tài)已逐步發(fā)展成熟。除了國際畫廊的進駐外,香港本地畫廊也崛起,如PHD畫廊、Contemporary by Angela Li 等都有機會參與香港展會,展現(xiàn)本土藝術(shù)市場的成長。



攝影:Boris Shiu

造型:肖思朵Echo Xiao

撰文:黃韻奇、翁浩原、Maya Ma

編輯:張靜 Mia Zhang、馬儒雅 Maya Ma

制作:王玨Julie Wang

圖編:LilyMaria

化妝:SAKURA

發(fā)型:阿澤

設(shè)計:曉霓



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