這是前不久參加首富貝佐斯婚禮的 Kendall、Kylie姐妹,甭管禮服多么華麗,珠寶多么大顆,讓她們看起來貴氣又顯酷的理由里,少不了那副搶眼的窄版墨鏡。
參加完婚禮,姐妹倆又跑到法國圣特羅佩開啟度假模式,連帶一同游玩的閨蜜團,繼續(xù)人手一副酷黑墨鏡。
都說沒有墨鏡的夏天是不完整的,因為這件既可遮陽、又可凹造型的小巧配件,往往是穿搭造型中的重要一環(huán),能讓你看上去chill又有型。
“時尚界最大的搜索引擎”Lyst,也在一篇題為“2025夏季值得一試的8個墨鏡造型”的文章中提到——墨鏡是改變造型氛圍的點睛之筆。
尤其對那些想讓自己顯得很有個性的年輕人來說,各式各樣的潮流墨鏡就像她們的“時髦本體”,必須隨時隨地都“焊”在臉上。
正是出于這樣那樣的理由,每年夏天關(guān)于墨鏡的話題特別多。 其中一個很有趣的討論是:為什么戴墨鏡讓人顯得很酷?
想要講清這個問題,讓我們接著往下看。
一個顯而易見的觀點:因為流行。 即社會學家西美爾在《時尚心理的社會學研究》中提到的“水滴效應(yīng)”——時尚從最具審美意識和創(chuàng)新能力的那群人開始,不斷向下流淌,直到連街邊的流浪漢身上也穿著多年前的秀場單品。
這一理論,其實最早由《有閑階級論》作家凡勃倫在1899年提出,一度是時尚圈的主流觀點。在奢侈品牌及權(quán)威時尚媒體的引領(lǐng)下,帶起某種流行趨勢或制造某件單品的搶購熱潮,很容易引發(fā)粉絲和潮流愛好者的追捧。
同時,這種“自上而下”的流行,往往伴隨著偶像效應(yīng)出現(xiàn)。
舉例來說,當Lyst在趨勢報告中提出:源自70年代的飛行員墨鏡將在這個夏天流行回歸。 對于這樣一條描述,你大概很難產(chǎn)生什么具體的想象吧? 但當Elsa Hosk將自己佩戴飛行員墨鏡的照片分享在社交網(wǎng)絡(luò),大家很快就通過她展示的酷颯形象,被這些新款太陽鏡種了草。
這一現(xiàn)象,也很符合法國思想家羅蘭·巴特在《流行體系》中提到的“流行神話”: 當某件單品被名人偶像穿上,立刻讓這件單品成為“時尚”、“個性”、“酷”的代名詞,營造出一種不可動搖的時尚風潮。
最近,Kendall在圣特羅佩度假的新街拍,同樣引發(fā)了時尚愛好者從服裝到鞋包配飾360度無死角的關(guān)注與解析。 不過考慮到身材、價格、實穿等因素,那副千元的Gucci墨鏡,應(yīng)該比同款Claudent紅色迷你裙更受大眾歡迎。
這也是明星墨鏡如此受歡迎的原因之一,用不算高的價格獲得明星同款,并且?guī)缀跻荒?65天都能戴,誰不想試試呢? 尤其當你還是明星粉絲,或是向往她展現(xiàn)出的時髦形象,那么購買一件不太貴、也不那么挑人的同款單品——比如墨鏡,或許會讓你感到安慰,覺得離她又近了一步。
說到這里,我們又想到了一個新問題:作為明星偶像,她們?yōu)楹我舶V迷墨鏡?
與普通人幻想成為另一個人相反,名人佩戴墨鏡,以及用墨鏡打造清晰可辨的招牌形象,是為了給追隨者們提供一個可模仿的方向。
代表人物是波普藝術(shù)家 Andy Warhol。 他用銀灰假發(fā)、墨鏡和黑色高領(lǐng)毛衣打造的經(jīng)典造型,構(gòu)建出專屬于自己的“圖像系統(tǒng)”,就像他創(chuàng)作的瑪麗蓮夢露、坎貝爾罐頭等一樣,是一件“可復(fù)制”的藝術(shù)品。
Andy Warhol Andy Warhol創(chuàng)作的夢露圖像
這種“可復(fù)制”,其實并不復(fù)雜。 相反,它簡單、清晰,卻能帶來極大的辨識度。
Anna Wintour堅持幾十年如一日的 Bobo頭+墨鏡造型, 跟她本人一樣出名
并且往往是名人偶像有意打造的,畢竟在展現(xiàn)才華之前,外表是別人對你的初印象。 而在外表囊括的長相、身材、衣著里,衣著打扮又是最容易實現(xiàn)的一項: 比如前面提到的Kendall,在轉(zhuǎn)型成低調(diào)有深度的企業(yè)家前,就是先從著裝上進行改變的。
更典型的案例,還有美國作家及社交名人 Fran Lebowitz。 很多人知道她,是因為2021年播出的紀錄片《弗蘭·勒博維茨:假裝我們在城市》(Pretend It" s a City)。在這部總時長超過200分鐘的劇集里,僅靠Lebowitz一個人的幽默吐槽,就撐起整整7集的內(nèi)容,不可謂不犀利!
但她之所以受到時尚圈的關(guān)注,并且成為眾多品牌秀場的座上賓,不僅靠幽默與才華,還有那讓人過目難忘的個人形象。 比如一穿就是50年的定制男士西裝,讓Lebowitz看上去既有原則,又很有深度;常年不離身的墨鏡,擋住外界目光的同時也避免流露自己的情緒。這樣的裝扮跟Lebowitz展現(xiàn)出的犀利且幽默的表達完全契合,因而讓人覺得很酷、很有態(tài)度。
如果從社會心理學角度進行解釋,就是在成為其他人的精神icon之前,先從外形上構(gòu)建這樣的形象,更容易獲得他人的認同。
在紀錄片《臉龐,村莊》中,瓦爾達抱怨她的旅伴、街頭裝置藝術(shù)家JR:“你還戴著該死的墨鏡,我覺得這可不太友好,就像你在我們之間隔了一塊黑紗。”
羅蘭·巴特曾說,墨鏡將人類變成了偶像,讓表達變得不可穿透。 從外界看,眼睛被遮擋會制造出一種微妙的“心理距離”,反而能激發(fā)人的好奇,提升佩戴墨鏡者的吸引力。
影視劇里,導(dǎo)演在拍攝那些神秘莫測的角色時,總會讓他們戴上墨鏡。
《黑客帝國》 《重慶森林》
而在影片之外,許多才華橫溢卻行事獨特的導(dǎo)演,比如 戈達爾、王家衛(wèi)等,也都是出了名的墨鏡愛好者。
對于他們來說,墨鏡就像一道屏障,過濾了世界的色彩(噪雜),能讓人在紛擾復(fù)雜的世界中依舊保持清醒。
戈達爾
因此不止是名導(dǎo)演,那些愛用思想和筆桿子說話的作家、創(chuàng)意者,在面對鏡頭或出席公開場合時也喜歡戴上墨鏡。似乎戴上墨鏡,就為自己貼上了“拒絕外界”的標簽,避免不必要交流的同時,也能透過深色鏡片,冷靜地觀察這個世界。
所以,如果你細究這些人身上那種酷酷、神秘的氛圍,也從來都不是因為墨鏡,而是他們始終清晰、理性的頭腦。
對于年輕一代來說,“酷”的定義又有所不同。 而是一種個人魅力和風格的體現(xiàn),源于對自我風格的堅持和自信。其核心在于對個體獨特風格或反傳統(tǒng)態(tài)度的認可,強調(diào)個人魅力而非單純的外在模仿。
這一定義,也解釋了為什么那些設(shè)計夸張、風格另類的墨鏡反而更受年輕人的青睞? 因為在他們看來,墨鏡并非只是功能性配件,更是他們向外界發(fā)聲的媒介,傳遞出“無意取悅,只為表達”的宣言。
簡單來說,這些怪誕前衛(wèi)的墨鏡,代表了他們特立獨行、不受規(guī)則約束的態(tài)度。 正是這種不妥協(xié)、不迎合的態(tài)度,給人感覺是很酷的。
事實上,它也很符合薩特所說的“生命本身沒有意義,它的意義取決于你”的觀點。 受社會美學規(guī)訓的優(yōu)雅固然很好,但有勇氣選擇一種全然不同的時尚,也很有趣,不是嗎?
如果不知道怎么挑選,不妨聽聽波伏娃的建議:“成為你自己,比什么都重要。”選擇讓自己感覺舒適、能表達你態(tài)度的墨鏡,而不是隨波逐流,當你戴上這樣的墨鏡,或許也會覺得自己很酷吧!
編輯:Tristan 設(shè)計;小乙