這是前不久參加首富貝佐斯婚禮的 Kendall、Kylie姐妹，甭管禮服多么華麗，珠寶多么大顆，讓她們看起來(lái)貴氣又顯酷的理由里，少不了那副搶眼的窄版墨鏡。
參加完婚禮，姐妹倆又跑到法國(guó)圣特羅佩開(kāi)啟度假模式，連帶一同游玩的閨蜜團(tuán)，繼續(xù)人手一副酷黑墨鏡。
都說(shuō)沒(méi)有墨鏡的夏天是不完整的，因?yàn)檫@件既可遮陽(yáng)、又可凹造型的小巧配件，往往是穿搭造型中的重要一環(huán)，能讓你看上去chill又有型。
“時(shí)尚界最大的搜索引擎”Lyst，也在一篇題為“2025夏季值得一試的8個(gè)墨鏡造型”的文章中提到——墨鏡是改變?cè)煨头諊狞c(diǎn)睛之筆。
尤其對(duì)那些想讓自己顯得很有個(gè)性的年輕人來(lái)說(shuō)，各式各樣的潮流墨鏡就像她們的“時(shí)髦本體”，必須隨時(shí)隨地都“焊”在臉上。
正是出于這樣那樣的理由，每年夏天關(guān)于墨鏡的話(huà)題特別多。 其中一個(gè)很有趣的討論是：為什么戴墨鏡讓人顯得很酷？
想要講清這個(gè)問(wèn)題，讓我們接著往下看。
一個(gè)顯而易見(jiàn)的觀點(diǎn)：因?yàn)榱餍小? 即社會(huì)學(xué)家西美爾在《時(shí)尚心理的社會(huì)學(xué)研究》中提到的“水滴效應(yīng)”——時(shí)尚從最具審美意識(shí)和創(chuàng)新能力的那群人開(kāi)始，不斷向下流淌，直到連街邊的流浪漢身上也穿著多年前的秀場(chǎng)單品。
這一理論，其實(shí)最早由《有閑階級(jí)論》作家凡勃倫在1899年提出，一度是時(shí)尚圈的主流觀點(diǎn)。在奢侈品牌及權(quán)威時(shí)尚媒體的引領(lǐng)下，帶起某種流行趨勢(shì)或制造某件單品的搶購(gòu)熱潮，很容易引發(fā)粉絲和潮流愛(ài)好者的追捧。
同時(shí)，這種“自上而下”的流行，往往伴隨著偶像效應(yīng)出現(xiàn)。
舉例來(lái)說(shuō)，當(dāng)Lyst在趨勢(shì)報(bào)告中提出：源自70年代的飛行員墨鏡將在這個(gè)夏天流行回歸。 對(duì)于這樣一條描述，你大概很難產(chǎn)生什么具體的想象吧？ 但當(dāng)Elsa Hosk將自己佩戴飛行員墨鏡的照片分享在社交網(wǎng)絡(luò)，大家很快就通過(guò)她展示的酷颯形象，被這些新款太陽(yáng)鏡種了草。
這一現(xiàn)象，也很符合法國(guó)思想家羅蘭·巴特在《流行體系》中提到的“流行神話(huà)”： 當(dāng)某件單品被名人偶像穿上，立刻讓這件單品成為“時(shí)尚”、“個(gè)性”、“酷”的代名詞，營(yíng)造出一種不可動(dòng)搖的時(shí)尚風(fēng)潮。
最近，Kendall在圣特羅佩度假的新街拍，同樣引發(fā)了時(shí)尚愛(ài)好者從服裝到鞋包配飾360度無(wú)死角的關(guān)注與解析。 不過(guò)考慮到身材、價(jià)格、實(shí)穿等因素，那副千元的Gucci墨鏡，應(yīng)該比同款Claudent紅色迷你裙更受大眾歡迎。
這也是明星墨鏡如此受歡迎的原因之一，用不算高的價(jià)格獲得明星同款，并且?guī)缀跻荒?65天都能戴，誰(shuí)不想試試呢？ 尤其當(dāng)你還是明星粉絲，或是向往她展現(xiàn)出的時(shí)髦形象，那么購(gòu)買(mǎi)一件不太貴、也不那么挑人的同款單品——比如墨鏡，或許會(huì)讓你感到安慰，覺(jué)得離她又近了一步。
說(shuō)到這里，我們又想到了一個(gè)新問(wèn)題：作為明星偶像，她們?yōu)楹我舶V迷墨鏡？
與普通人幻想成為另一個(gè)人相反，名人佩戴墨鏡，以及用墨鏡打造清晰可辨的招牌形象，是為了給追隨者們提供一個(gè)可模仿的方向。 
代表人物是波普藝術(shù)家 Andy Warhol。 他用銀灰假發(fā)、墨鏡和黑色高領(lǐng)毛衣打造的經(jīng)典造型，構(gòu)建出專(zhuān)屬于自己的“圖像系統(tǒng)”，就像他創(chuàng)作的瑪麗蓮夢(mèng)露、坎貝爾罐頭等一樣，是一件“可復(fù)制”的藝術(shù)品。
Andy Warhol Andy Warhol創(chuàng)作的夢(mèng)露圖像 
這種“可復(fù)制”，其實(shí)并不復(fù)雜。 相反，它簡(jiǎn)單、清晰，卻能帶來(lái)極大的辨識(shí)度。
Anna Wintour堅(jiān)持幾十年如一日的 Bobo頭+墨鏡造型， 跟她本人一樣出名
并且往往是名人偶像有意打造的，畢竟在展現(xiàn)才華之前，外表是別人對(duì)你的初印象。 而在外表囊括的長(zhǎng)相、身材、衣著里，衣著打扮又是最容易實(shí)現(xiàn)的一項(xiàng)： 比如前面提到的Kendall，在轉(zhuǎn)型成低調(diào)有深度的企業(yè)家前，就是先從著裝上進(jìn)行改變的。
更典型的案例，還有美國(guó)作家及社交名人 Fran Lebowitz。 很多人知道她，是因?yàn)?021年播出的紀(jì)錄片《弗蘭·勒博維茨：假裝我們?cè)诔鞘小罚≒retend It" s a City）。在這部總時(shí)長(zhǎng)超過(guò)200分鐘的劇集里，僅靠Lebowitz一個(gè)人的幽默吐槽，就撐起整整7集的內(nèi)容，不可謂不犀利！
但她之所以受到時(shí)尚圈的關(guān)注，并且成為眾多品牌秀場(chǎng)的座上賓，不僅靠幽默與才華，還有那讓人過(guò)目難忘的個(gè)人形象。 比如一穿就是50年的定制男士西裝，讓Lebowitz看上去既有原則，又很有深度；常年不離身的墨鏡，擋住外界目光的同時(shí)也避免流露自己的情緒。這樣的裝扮跟Lebowitz展現(xiàn)出的犀利且幽默的表達(dá)完全契合，因而讓人覺(jué)得很酷、很有態(tài)度。
如果從社會(huì)心理學(xué)角度進(jìn)行解釋?zhuān)褪窃诔蔀槠渌说木駃con之前，先從外形上構(gòu)建這樣的形象，更容易獲得他人的認(rèn)同。
在紀(jì)錄片《臉龐，村莊》中，瓦爾達(dá)抱怨她的旅伴、街頭裝置藝術(shù)家JR：“你還戴著該死的墨鏡，我覺(jué)得這可不太友好，就像你在我們之間隔了一塊黑紗。” 
羅蘭·巴特曾說(shuō)，墨鏡將人類(lèi)變成了偶像，讓表達(dá)變得不可穿透。 從外界看，眼睛被遮擋會(huì)制造出一種微妙的“心理距離”，反而能激發(fā)人的好奇，提升佩戴墨鏡者的吸引力。
影視劇里，導(dǎo)演在拍攝那些神秘莫測(cè)的角色時(shí)，總會(huì)讓他們戴上墨鏡。
《黑客帝國(guó)》 《重慶森林》 
而在影片之外，許多才華橫溢卻行事獨(dú)特的導(dǎo)演，比如 戈達(dá)爾、王家衛(wèi)等，也都是出了名的墨鏡愛(ài)好者。
對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，墨鏡就像一道屏障，過(guò)濾了世界的色彩（噪雜），能讓人在紛擾復(fù)雜的世界中依舊保持清醒。
戈達(dá)爾 
因此不止是名導(dǎo)演，那些愛(ài)用思想和筆桿子說(shuō)話(huà)的作家、創(chuàng)意者，在面對(duì)鏡頭或出席公開(kāi)場(chǎng)合時(shí)也喜歡戴上墨鏡。似乎戴上墨鏡，就為自己貼上了“拒絕外界”的標(biāo)簽，避免不必要交流的同時(shí)，也能透過(guò)深色鏡片，冷靜地觀察這個(gè)世界。
所以，如果你細(xì)究這些人身上那種酷酷、神秘的氛圍，也從來(lái)都不是因?yàn)槟R，而是他們始終清晰、理性的頭腦。
對(duì)于年輕一代來(lái)說(shuō)，“酷”的定義又有所不同。 而是一種個(gè)人魅力和風(fēng)格的體現(xiàn)，源于對(duì)自我風(fēng)格的堅(jiān)持和自信。其核心在于對(duì)個(gè)體獨(dú)特風(fēng)格或反傳統(tǒng)態(tài)度的認(rèn)可，強(qiáng)調(diào)個(gè)人魅力而非單純的外在模仿。
這一定義，也解釋了為什么那些設(shè)計(jì)夸張、風(fēng)格另類(lèi)的墨鏡反而更受年輕人的青睞？ 因?yàn)樵谒麄兛磥?lái)，墨鏡并非只是功能性配件，更是他們向外界發(fā)聲的媒介，傳遞出“無(wú)意取悅，只為表達(dá)”的宣言。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，這些怪誕前衛(wèi)的墨鏡，代表了他們特立獨(dú)行、不受規(guī)則約束的態(tài)度。 正是這種不妥協(xié)、不迎合的態(tài)度，給人感覺(jué)是很酷的。
事實(shí)上，它也很符合薩特所說(shuō)的“生命本身沒(méi)有意義，它的意義取決于你”的觀點(diǎn)。 受社會(huì)美學(xué)規(guī)訓(xùn)的優(yōu)雅固然很好，但有勇氣選擇一種全然不同的時(shí)尚，也很有趣，不是嗎？
如果不知道怎么挑選，不妨聽(tīng)聽(tīng)波伏娃的建議：“成為你自己，比什么都重要。”選擇讓自己感覺(jué)舒適、能表達(dá)你態(tài)度的墨鏡，而不是隨波逐流，當(dāng)你戴上這樣的墨鏡，或許也會(huì)覺(jué)得自己很酷吧！ 
編輯：Tristan 設(shè)計(jì)；小乙 
